La « débandade transfrontalière » de l'enclave coloniale espagnole de Ceuta ces derniers jours n'est pas un phénomène spontané (ni migratoire en soi), mais le résultat d'une longue séquence de décisions diplomatiques, de transformations juridiques et de tensions sociales qui s'accumulent depuis des décennies, mais s'intensifient depuis 2020. En arrière-plan s'entrecroisent la reconfiguration internationale du conflit du Sahara occidental, l'absence invétérée de politique étrangère espagnole, la profonde crise sociale que traverse la jeunesse marocaine sous un régime marqué par la corruption structurelle et le rôle croissant du Maroc comme acteur pro-impérial au Sahel. Le point d'inflexion se situe en décembre 2020, lorsque l'administration américaine reconnaît la souveraineté marocaine sur le Sahara occidental en échange de la normalisation diplomatique entre Rabat et le régime sioniste qui occupe la Palestine. Ce geste brise le consensus international en vigueur depuis 1975 et (…)

Nombreuses sont les spéculations qui circulent sur les possibles stratégies, ou l’absence de stratégies, de la part de l’hégémon impérial, les États-Unis, pour tenter de préserver leur domination mondiale. Depuis ceux qui affirment allègrement que dans son affrontement avec l’Iran – qui date de longtemps mais s’accentue maintenant – les États-Unis « ont déjà perdu la guerre », jusqu’à ceux qui nous parlent de l’hécatombe nucléaire qui planerait sur la formation perse et sur une bonne partie de l’Asie en général. Pour faire une bonne analyse matérialiste dialectique, nous devons toujours aller au-delà du concret et du partiel, vers la conception ou le regard holistique, d’ensemble, de totalité. C’est la première chose. En outre, il est indispensable de laisser de côté toute personnification des relations sociales qui centre les analyses sur des individus ou des singularités politiques comme responsables des processus historiques. Il est encore plus nécessaire d’écarter les (…)